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使徒保罗的思想和灵魂
我们之所以学习使徒的思想,是因为他们的思想是通过耶稣的教训而成立,通过耶稣的教导树立的。在使徒的思想中刻印着我们的肉身是灵魂的房屋。

林后5章1节 我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得上帝所造,不是人所造,在天上永存的房屋。

我们的灵魂,虽然现在生活在暂时的帐棚(肉身)中,但得到救援回天国后,就不会活在暂时的,而是在上帝所造的永远的房屋中生活。

林后5章6节 所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离…我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。

使徒保罗信中的内容是,主(耶稣)在灵的世界,我们处于肉身世界,在穿肉身的时间里我们与主存在于不同的世界,保罗和使徒们所愿的是快点脱离肉身与主同住。

在这句话中,在肉身中的是谁?离开肉身的又是谁呢?说想离开身体的是保罗自己,即保罗的灵魂。这是指他所穿的肉身不是生命的本体,在肉体中的灵才是保罗本人的意思。

也就是说,保罗所愿的并不是为了暂时居住的帐棚(肉身)而生活,而是为了当脱离帐棚后,能够居于上帝所给予的永远的居所,而度过了为此预备的人生。

他在给腓利比教会圣徒的信中记录了以下内容:

腓1章21-24节 因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我功夫的果 子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。

在前面引用的林后5章8节"我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。"的内容,和腓1章中记录的"情愿离世"是相同的内容。离世的意思,就像在下面连接的内容"我在肉身活着"这部分说明的一样,是指离开肉身。

那么,既能存于肉身又能脱离肉身的是谁呢?保罗自身,即保罗的灵魂。

并且,保罗说比起离世,他在肉身活着对圣徒们更是要紧的。这是指保罗如果离开肉身(如果死)就会去基督那里,对于自己是好事。但对于圣徒们来说,保罗以肉身在一起教导上帝的真理,将圣徒们引向正确的道路是更加有益的。

而且,保罗在说明自己得到的上帝启示的内容时,作了以下记录:

林后12章1-3节 我自夸固然无益,但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。我认得 一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道,或在身外,我也不知道,只有上帝知道。我认得这人,或在身内,或在身外,我都不知道,只有上帝知道。"

保罗当时看到启示时,"虽然不知道自己(他的灵)在身内还是在身外,但是上帝知道。"这一内容他重复记录了两次。

通过这些话的内容来看,保罗所持有的是肉身和灵魂分别存在的思想呢?还是灵魂不存在的思想呢?

如果他持有的是灵魂不存在的思想,他能做出"或在身内,或在身外,我都不知道,只有上帝知道"的这种表达吗?

这是指保罗看到启示时(他将自己看到启示的事实用第三人称"他",使用了"他"这一人称)他不知道,他的灵是从身体里出来后去的乐园,还是和身体一同去的乐园。




(继续)
2017.02.07
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