The Spirit and the Bride

• 母なる神様が存在されたら信じますか?
• もし使徒パウロがこの時代に登場したら?

• 定められた時に現われる
• 魂で私たちの救いのために働かれる神様が時になれば彼の現われることを見せると約束されました(一テモ6:15)。 どのような姿で現われるのか黙示録を通じてみましょう。 黙 22: 17 『“霊＂と花嫁とが言う。「来てください。」これを聞く者も言うがよい、「来てください」と。渇いている者は来るがよい。命の水が欲しい者は、値なしに飲むがよい。』 人類の救いのためにいつも「我々」という概念の中で神様の存在を知らせて表現されたその神様が、人の姿で現われる時には聖霊と花嫁の姿で現われて私たちに命の水を賜ります。聖霊と花嫁が私たちに命の水を賜ることができるのは、創造の時「私たちの形象にかたどり私たちの模様どおり私たちが人を作って」と言われ人類を創造されたその神様だからです。それでテモテへの手紙一には唯一の不死(命)の存在があると言いました(一テモ6:16 )。すなわち、再臨キリストである安商洪様が御自ら立てられたエルサレム母にだけ命があります。それにもかかわらず、ある人々は「私たちも命を与えることができる」と言います。しかしそれはとても間違った考えです。聖書は、「人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたたちの內に命はない」と言われ(ヨハ 6: 53)また「死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい」(マタ8 :22)と言われました。 したがって私たちは生きていると言えない存在です。すなわち、命そのものを自ら持つことができなかった存在だから命を持っていらっしゃる神様(父なる安商洪様とエルサレム母)に出でることこそ、永遠の命と救いを得るようになります。死ぬしかない人類に永遠の命の水を許されるために神様はこの終わりの時代に聖霊安商洪様と花嫁エルサレム母としてこの地に現われました。このような聖書の教えを歪曲したり否認する者は決して天国に入ることができません。 定められた時に現われる 魂で私たちの救いのために働かれる神様が時になれば彼の現われることを見せると約束されました(一テモ6:15)。 どのような姿で現われるのか黙示録を通じてみましょう。 黙 22: 17 『“霊＂と花嫁とが言う。「来てください。」これを聞く者も言うがよい、「来てください」と。渇いている者は来るがよい。命の水が欲しい者は、値なしに飲むがよい。』 人類の救いのためにいつも「我々」という概念の中で神様の存在を知らせて表現されたその神様が、人の姿で現われる時には聖霊と花嫁の姿で現われて私たちに命の水を賜ります。聖霊と花嫁が私たちに命の水を賜ることができるのは、創造の時「私たちの形象にかたどり私たちの模様どおり私たちが人を作って」と言われ人類を創造されたその神様だからです。それでテモテへの手紙一には唯一の不死(命)の存在があると言いました(一テモ6:16 )。すなわち、再臨キリストである安商洪様が御自ら立てられたエルサレム母にだけ命があります。それにもかかわらず、ある人々は「私たちも命を与えることができる」と言います。しかしそれはとても間違った考えです。聖書は、「人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたたちの內に命はない」と言われ(ヨハ 6: 53)また「死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい」(マタ8 :22)と言われました。 したがって私たちは生きていると言えない存在です。すなわち、命そのものを自ら持つことができなかった存在だから命を持っていらっしゃる神様(父なる安商洪様とエルサレム母)に出でることこそ、永遠の命と救いを得るようになります。死ぬしかない人類に永遠の命の水を許されるために神様はこの終わりの時代に聖霊安商洪様と花嫁エルサレム母としてこの地に現われました。このような聖書の教えを歪曲したり否認する者は決して天国に入ることができません。
• エロヒム神様 – エレミヤの預言
• エレミヤ書でも私たちはエロヒムとしての神様の働きを確認して見ることができます。 エレ31: 22 『… いつまでさまようのか／背き去った娘よ。主はこの地に新しいことを創造された。 女が男を保護するであろう。』 神様はこの地に新しいことを創造すると言われ、女が男を保護する事が新しいことだと言われました。 霊的眼目で見る時、この御言葉は非常に重要な内容をこめています。女(エバ)は元々男のあばら骨で男の中にいました。神様が男のあばら骨を抜いて女を作らなかったらどうして男の中にいた女が男を抱くことができますか。したがって神様が創造される新しい事はまさに父なる神様の中に内在することによってその間現われなかった母の存在が現われるようになる前代未聞の事を意味します。そして神様の「新しい事」は新しい契約を結ぶことによって地に創造されます。 エレ 31~34　『見よ、わたしがイスラエルの家、ユダの家と新しい契約を結ぶ日が来る、と主は言われる…わたしの律法を彼らの胸の中に授け、彼らの心にそれを記す。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。そのとき、人々は隣人どうし、兄弟どうし、「主を知れ」と言って教えることはない。彼らはすべて、小さい者も大きい者もわたしを 知るからであるう。』 「彼らの神となる」という部分でヘブライ原語聖書には 「神様」が 「エロヒム」に記録されています。 「エロヒム」は 「エロハ」(神様)の複数型として 「神様たち」にあたる単語です。 新しい契約を通じて私たちがエロヒムの神様を悟るようになる時、小さい者から大きい者まですべて神様が分かるようになってこれ以上「あなたは 神様を 知らねばならない」と言わなくても良いという御言葉です。このような内容を通じて見る時、新しい契約の真理の中には必ず父なる神様と母なる神様、すなわちエロヒム神様がおられ、それでこそ私たちが初めて新しい契約の子供になります。 人を創造する時に「我々にかたどり、我々に似せて、人を造ろう 」と言われ共に働かれた神様、バビロン塔を建てる人たちの悪さを懲らしめる時にも「我々は降って行って」と言われ共に働かれた神様、預言者イザヤを呼ばれる時に「誰が我々に代わって行くだろうか」と言われ共におられた神様。まさにその神様は男性と女性の形をしたエロヒム神様でした。

Bible Q&A

• イエス様は全知全能なる神様なのに、なぜ人の姿で来られたのですか？
• 全ての教会がそれぞれ福音を伝えると言っていますが、福音の意味が漠然としています。福音とは何ですか？

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