魂で私たちの救いのために働かれる神様が時になれば彼の現われることを見せると約束されました(一テモ6:15)。 どのような姿で現われるのか黙示録を通じてみましょう。

黙 22: 17 『“霊＂と花嫁とが言う。「来てください。」これを聞く者も言うがよい、「来てください」と。渇いている者は来るがよい。命の水が欲しい者は、値なしに飲むがよい。』

人類の救いのためにいつも「我々」という概念の中で神様の存在を知らせて表現されたその神様が、人の姿で現われる時には聖霊と花嫁の姿で現われて私たちに命の水を賜ります。聖霊と花嫁が私たちに命の水を賜ることができるのは、創造の時「私たちの形象にかたどり私たちの模様どおり私たちが人を作って」と言われ人類を創造されたその神様だからです。それでテモテへの手紙一には唯一の不死(命)の存在があると言いました(一テモ6:16 )。すなわち、再臨キリストである安商洪様が御自ら立てられたエルサレム母にだけ命があります。それにもかかわらず、ある人々は「私たちも命を与えることができる」と言います。しかしそれはとても間違った考えです。聖書は、「人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたたちの內に命はない」と言われ(ヨハ 6: 53)また「死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい」(マタ8 :22)と言われました。

したがって私たちは生きていると言えない存在です。すなわち、命そのものを自ら持つことができなかった存在だから命を持っていらっしゃる神様(父なる安商洪様とエルサレム母)に出でることこそ、永遠の命と救いを得るようになります。死ぬしかない人類に永遠の命の水を許されるために神様はこの終わりの時代に聖霊安商洪様と花嫁エルサレム母としてこの地に現われました。このような聖書の教えを歪曲したり否認する者は決して天国に入ることができません。

定められた時に現われる 魂で私たちの救いのために働かれる神様が時になれば彼の現われることを見せると約束されました(一テモ6:15)。 どのような姿で現われるのか黙示録を通じてみましょう。

黙 22: 17 『“霊＂と花嫁とが言う。「来てください。」これを聞く者も言うがよい、「来てください」と。渇いている者は来るがよい。命の水が欲しい者は、値なしに飲むがよい。』

人類の救いのためにいつも「我々」という概念の中で神様の存在を知らせて表現されたその神様が、人の姿で現われる時には聖霊と花嫁の姿で現われて私たちに命の水を賜ります。聖霊と花嫁が私たちに命の水を賜ることができるのは、創造の時「私たちの形象にかたどり私たちの模様どおり私たちが人を作って」と言われ人類を創造されたその神様だからです。それでテモテへの手紙一には唯一の不死(命)の存在があると言いました(一テモ6:16 )。すなわち、再臨キリストである安商洪様が御自ら立てられたエルサレム母にだけ命があります。それにもかかわらず、ある人々は「私たちも命を与えることができる」と言います。しかしそれはとても間違った考えです。聖書は、「人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、あなたたちの內に命はない」と言われ(ヨハ 6: 53)また「死んでいる者たちに、自分たちの死者を葬らせなさい」(マタ8 :22)と言われました。

したがって私たちは生きていると言えない存在です。すなわち、命そのものを自ら持つことができなかった存在だから命を持っていらっしゃる神様(父なる安商洪様とエルサレム母)に出でることこそ、永遠の命と救いを得るようになります。死ぬしかない人類に永遠の命の水を許されるために神様はこの終わりの時代に聖霊安商洪様と花嫁エルサレム母としてこの地に現われました。このような聖書の教えを歪曲したり否認する者は決して天国に入ることができません。